山東博物館是新中國成立后建立的第一座省級綜合性地志博物館,成立于1954年,位于山東省濟南市經十路11899號。
山東省博物原館基于豐富的藏品優勢,集收藏、研究、社會教育三位一體,肩負著展示山東地區璀璨的古代文明、弘揚民族傳統文化、普及自然科普知識、進行愛國主義教育的重任,是展示齊魯文明的窗口。
序廳
總序廳空間采用浮雕和多媒體屏幕相結合的展示形式,兩邊為以山東著名歷史人物為畫面內容的浮雕設計,中部圓形為多媒體播放屏,方形浮雕與圓形屏幕的結構形狀構造出“太陽初生,文明肇始”之意。圓形多媒體屏幕可播放館藏精美文物,使觀眾領略館藏精品文物之美,畫面也可播放山東省歷史遺跡大畫面營造歷史磅礴之感,調動觀眾情緒。兩側浮雕的內容為山東著名歷史人物及事件如孔子講學、孫子兵法,從學術、軍事、文化、藝術層面反映山東人文薈萃、底蘊豐厚。
東方初明——“舊石”光陰·沂源猿人
此部分內容圍繞目前在山東發現的最早的猿人——沂源猿人展開,整體空間環境塑造出森林叢生、河谷茂盛的史前自然野性氛圍,猴子在林間跳躍,猛獸出沒于森林,食草類動物群居在洞穴中,總體營造出沂源猿人與自然環境共生的生活狀態。
東方初明——文明曙光
細石器時代石器制造技術普遍出現小型化、復合化的趨勢。在這個時期,山東遠古先民開始出現磨制石器。該展區設計為開放式空間,象征著人類走向了更廣闊的天地。該展區以實物陳列展示該時期的重要文化遺存,將遠古先民的生活樣貌生動的呈現在觀眾面前。
東方初明——輝煌海岱·城邑始興
大汶口文化是黃河流域下流最重要的新石器時代文化,孕育出了以棺槨葬具、禮器等為代表的東方禮制,預示著我國文明之路的開啟。該空間以東夷部落的鳳鳥圖騰為設計元素,通過鳳鳥飛身起飛的動作與翱翔天際的形象象征東方禮制的出現與大放異彩的發展。
齊風魯韻
商代時期,山東地區方國林立,這些地方文化在商文化東進的過程中不斷與之碰撞,逐漸融合轉化為華夏文化系統的重要組成部分。引人矚目的齊魯兩國雖擁有不盡相同發展軌跡,但涌現了無數歷史文化巨人,百家稷下爭鳴,使山東地區成為當時全華夏范圍內的經濟、文化中心。
齊風魯韻——商夷爭輝·商人起源
山東地區溫暖濕潤的氣候條件為燦爛文明的創造奠定了基礎條件,本展區通過自然環境手繪圖復原商代自然環境,帶領觀眾領略距今三千多年前的中華文明先祖的生活環境,并結合多媒體屏幕詳細介紹彼時時代背景。
齊風魯韻——禮儀之邦·智者樂水-齊國
齊國自太公封齊立國后,“因其俗,簡其禮”尊賢尚功發展經濟,建立國本,后經管仲相桓公,九合諸侯,一匡天下,成為春秋五霸之首。在該空間中我們通過虛實結合的手段對齊國古都臨淄進行復原,將整個空間地面變換為齊國故城,將陳列文物融入場景之中,集中感受對中國傳統文化影響深遠的齊國.
齊風魯韻——禮儀之邦·仁者樂山-魯國
魯國是孔子和儒家思想產生的地方,是齊魯文化的核心組成部分。“周禮盡在魯矣”,空間以“禮樂之國”為展示核心,結合展柜文物,幫助觀眾快速構建魯國城市景象。以圖文展板相結合的方式講述魯國生產生活景象,并輔以多媒體展示“周禮”制度,體現魯國“仁者型文化”,反映了中華優秀傳統文化的形成過程。
齊風魯韻——禮儀之邦·文明重心
春秋戰國時期是中國傳統文化發展繁榮的第一個高峰期,歷史文化巨人輩出,其思想理論成果成為以后中國傳統文化的主體和源頭。本空間力圖營造“百花齊放百家爭鳴”的文化鏡像,展現先賢思想的碰撞與對中華文明深遠的影響。
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在中國甘肅省的蒼茫大地上,馬家塬如同一顆璀璨的明珠,靜靜地訴說著先秦時期西戎與秦文化交融的輝煌歷史。馬家塬戰國墓,作為21世紀最重要的考古發現之一,不僅以其豐富的文物遺存震撼了學術界,更以其獨特的車輿文化,為我們打開了一扇窺探古代貴族生活與禮儀的窗口。馬家塬車輿博物館,便是這扇窗口的守護者,它以生動、詳實的方式,展現了那段遙遠而輝煌的歷史。

中國人民抗日戰爭的偉大勝利,為中華民族由近代以來陷入深重危機走向偉大復興確立了歷史轉折點。矗立在這一歷史轉折點上的偉大抗戰精神,指引著我們淬礪民族血性、捍衛民族尊嚴、書寫民族榮光。

上海市歷史博物館藏品總數約11萬件,分十五大類:書畫、金屬、陶瓷、工藝、證章、文獻、印刷、紡織品、石刻、錢幣、照片、剪紙、郵票、唱片和其他雜項等。其中1841年江南提督陳化成督造的振遠將軍銅炮、1880年吳猷豫園宴樂圖軸、1895年英商道白生公司制清花機、清末點石齋畫報原稿、1911年民國總統候選人提名及當選人斗方、1923年上海匯豐銀行銅獅、民國百子大禮轎、民國柳亞子主編《上海通志稿》稿本、老上海地圖、《徵信錄》等都是館藏重要文物。

“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。”此語出自《莊子·知北游》,道盡自然之玄妙。今以山水為軸,貫通古今生態智慧,闡發“綠水青山就是金山銀山”的深層哲理。山水非獨自然之象,更乃文明之基、民生之本、發展之源。古人云“仁者樂山,智者樂水”,非獨賞其形,更取其神——山之穩,喻根基之固;水之活,喻循環之妙。此等精神,非獨存于典籍,更活于民生,顯于經濟,驗于實踐。本文將從自然之象、人文之脈、經濟之理、生態之智四維展開,詳述山水如何成為連接自然與文明的永恒紐帶,如何將生態價值轉化為經濟價值,最終實現“既要綠水青山,也要金山銀山”的和諧共生之道。

坐落于錢塘江大橋東南側,北鄰聞濤路,有較好的望江及觀橋視角。它是同濟大學建筑設計研究院(集團)有限公司·原作設計工作室承擔的杭州市濱江區12公里濱水公共空間改造提升項目中的一部分。錢塘江大橋,于1937年9月26日建成通車,是浙江省杭州市的一座跨錢塘江雙層桁架梁橋,由中國橋梁專家、現代橋梁事業的奠基人茅以升先生主持全部結構設計,作為中國自行設計、建造的第一座雙層鐵路、公路兩用橋,是中國鐵路橋梁史上的一塊里程碑。

青少年法制教育館抓住了“法”的核心,即是成長必須課;提煉出“法”的受眾,即是青少年的成長之路。

陽城煤電思政教育展廳,既是傳承行業精神的 “精神堡壘”,也是傳播紅色文化的 “紅色陣地”。其設計巧妙融合煤電行業的鮮明特質與思政教育的深刻內涵,通過沉浸式體驗場景的營造與創新展示手法的運用,讓每一位參觀者在回溯煤電產業從起步到騰飛的發展歷程中,于光影流轉間觸摸行業脈搏,于互動體驗中感悟初心使命,在潛移默化中領會思政教育的時代價值與深遠意義。

在每一所學校的校園深處,或許都藏著一座靜謐而又充滿力量的建筑——校史館。它宛如一位沉默卻睿智的長者,靜靜佇立,見證著學校從初創時的篳路藍縷到如今的發展壯大,承載著學校的歷史脈絡、文化精髓、傳統底蘊以及無數師生共同編織的珍貴記憶,是學校精神內涵最直觀、最生動的物質化體現。

蘇杭具有中國獨特的浪漫主義情懷,很多美好的浪漫的愛情故事也都發生在這。如果說把北方歷史及江南歷史做一個比較的話,那北方的歷史像是連綿不絕的山峰高大而深厚,江南的歷史像是潺潺的溪水恬靜一般的流淌,讓人覺得那么的心曠神怡。