當(dāng)時(shí)間跨入2025年,博物館的形態(tài)正在經(jīng)歷一場(chǎng)無(wú)聲的變革——它不再只是歷史與文化的容器,而成為連接過(guò)去與未來(lái)的動(dòng)態(tài)場(chǎng)域。作為展廳設(shè)計(jì)師,你是否也感受到這種悄然蔓延的挑戰(zhàn)?觀眾對(duì)沉浸感的閾值越來(lái)越高,技術(shù)迭代的速度遠(yuǎn)超想象,而如何用空間講好一個(gè)"不喧嘩,自有聲"的故事,正成為行業(yè)的核心命題。
博物館的燈光總是比別處暗三分——這種刻意的“壓光”,或許正是行業(yè)隱喻。當(dāng)觀眾踏入展廳的瞬間,空間便開始了它的敘事:展柜的間距是標(biāo)點(diǎn)符號(hào),材質(zhì)肌理是修辭手法,而光影明暗則是情緒的頓挫。作為用空間寫作的人,我們?cè)撊绾巫屵@種無(wú)聲的表達(dá),與2025年的觀眾產(chǎn)生更深共振?
1、徽州文化博物館
徽州文化博物館的性質(zhì)定位是一座展示以古徽州“一府六縣”為中心的徽文化為主題的傳統(tǒng)文化博物館。徽文化博物館是展示徽州歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、科教和風(fēng)土人情的重要窗口。
2、藏醫(yī)藥博物館
博物館為藏醫(yī)藥起源至近代藏醫(yī)藥發(fā)展歷史展覽沿時(shí)間順序劃分,重點(diǎn)展示各時(shí)期名醫(yī)、著作、理論成果等內(nèi)容。以史為鑒,彰顯藏醫(yī)藥悠久的歷史淵源。
3、廣元博物館
廣元,古稱利州。地處四川盆周北部山區(qū)、嘉陵江上游、川陜甘三省結(jié)合部。是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝、封建時(shí)代杰出的女政治家--武則天的誕生地,是三國(guó)歷史文化的重要走廊,是川陜革命根據(jù)地的重要組成部分廣元博物館在塑造廣元?dú)v史文化總體形象的同時(shí),突出不同歷史階段的個(gè)性特征展示史前文明、蜀道文化、三國(guó)文化、廣元窯等亮點(diǎn),表現(xiàn)廣元悠久燦爛的歷史、多姿多彩的文明成果。
4、泉州華僑博物館
本廳用“救亡”、“集賢”、“與共“和“傳承”這四個(gè)部分來(lái)展示主題“上善若水,愛(ài)不止息”,前三部分共占展廳的50%,主要展示了華僑對(duì)故土和對(duì)居住地的愛(ài)及他們做的貢獻(xiàn)。”傳承”作為展廳的主要部分,將主要講述如何將這種“大愛(ài)”一代代傳播下去,讓愛(ài)永不止息。銘記泉僑為祖國(guó)和人類發(fā)展所做貢獻(xiàn),通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事向觀眾展示泉州的華僑文化,傳承泉僑大愛(ài);了解泉僑的故土之戀,故國(guó)之情,厚德之重,大愛(ài)之濃。
5、安康博物館安康博物館
安康博物館安康博物館是一座展示地方文化特色的博物館,是征集、典藏、陳列和研究地域文化的場(chǎng)所,是城市形象對(duì)外交流的重要窗口,博物館按服務(wù) 100 萬(wàn)人口、國(guó)家級(jí)博物館標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。博物館主體建筑地上三層,局部六層,集”恒定厚重、簡(jiǎn)潔大氣飄逸靈秀”為一體,充分體現(xiàn)安康"秦風(fēng)楚韻"的人文特征。由三個(gè)基本陳列和兩個(gè)專題陳列及一個(gè)預(yù)留臨展構(gòu)成。建成后的博物館將會(huì)是集知識(shí)性、科普性、教育性為一體的展覽空間,將具有濃厚的地方特色和豐富的歷史文化集中展示出來(lái)。
6、伊川縣博物館
博物館的布展設(shè)計(jì)致力于在有限時(shí)間內(nèi)讓公眾觸摸伊川縣的歷史脈搏,了解伊川縣的文化特色、感受伊川縣的變遷發(fā)展。在布展規(guī)劃上應(yīng)秉持“雙線并驅(qū)”的原則,流暢的時(shí)間線與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬀€相輔相成。一方面,以時(shí)間為線,書寫伊川縣歷史書卷,猶如伊河之水,浩浩湯湯;另一方面,從觀眾的認(rèn)知角度出發(fā),觀看與體驗(yàn)相結(jié)合,由淺入深,展現(xiàn)獨(dú)特而鮮明的“伊川印象”,讓觀眾有所觀、有所賞、有所思、有所悟。
7、會(huì)稽山黃酒博物館
汲取門前鑒湖水,釀得紹酒萬(wàn)里香。會(huì)稽山黃酒以歷史為根、品質(zhì)為本、傳承為源、創(chuàng)新為魂、文化為綱,傳承千年歷史,沿續(xù)百年歷史與經(jīng)驗(yàn),以鑒湖源頭活水、精白糯米、優(yōu)質(zhì)小麥為原料,百年如一用心釀制,成就中國(guó)黃酒之領(lǐng)軍品牌,并化為越文化的圖騰和符號(hào)。
8、樂(lè)青博物館
舊名“樂(lè)成”,傳因王子晉駕鶴云游到此引第吹奏而得名。后避梁太祖父朱誠(chéng)之諱,吳越王錢镠奏改為“樂(lè)清”沿用至今。樂(lè)清,因一個(gè)與音樂(lè)有關(guān)的美麗傳說(shuō)而得名;樂(lè)清,全國(guó)唯一以神話和音樂(lè)相結(jié)合的縣名:樂(lè)清,蘊(yùn)藏著深厚文化淵源和吉祥高雅寓意。
9、修水博物館
博物館以“修水”之“水”為元素貫穿展覽始終提煉“山、文、物”的地域特色標(biāo)志,運(yùn)用于空間形式。格調(diào)體現(xiàn)溫和儒雅的修水性格,以大氣、簡(jiǎn)潔、純凈體現(xiàn)修水風(fēng)度。整個(gè)展覽以情(地域文化)、景(修水風(fēng)貌)、物(文物場(chǎng)景)完美結(jié)合,彰顯泱泱大縣悠久文脈。
10、泉州致中和博物館
致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉“是中庸的開篇也是致中和的文化源起,更是整個(gè)展廳的核心表達(dá)。用視覺(jué)感的手法,不喧鬧、不炫目,以一種安靜而富有深意的方式進(jìn)行表達(dá)。
深圳信可威20年專業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計(jì)、展覽展示活動(dòng)策劃、展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建的優(yōu)質(zhì)、優(yōu)秀、性價(jià)比高、價(jià)格透明、靠譜、優(yōu)惠便宜實(shí)惠最好展廳設(shè)計(jì)公司,憑借多年的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和質(zhì)量保障,為客戶提供前期策劃、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、現(xiàn)場(chǎng)搭建和維護(hù)、倉(cāng)儲(chǔ)、全國(guó)巡展等全流程的整體解決方案。同時(shí)開發(fā)商場(chǎng)、專賣店規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、會(huì)議活動(dòng)策劃和現(xiàn)場(chǎng)布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項(xiàng)服務(wù)。

2025年早春,黃河咽喉岸畔春寒料峭、乍暖還寒,德州黃河文化展廳內(nèi)卻已涌動(dòng)起“文化”的春潮。經(jīng)過(guò)改造提升的黃河文化展廳,已然煥新呈現(xiàn)在我們眼前,那條承載德州治黃記憶的“紅心一號(hào)”吸泥船,承載著前輩們的智慧和“紅心一號(hào)”精神,在歷史的長(zhǎng)河中劈波斬浪向我們駛來(lái),在新時(shí)代講述著新的敘事。

龍灣國(guó)家考古遺址公園,宛如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在湖北省潛江市西南約31公里的廣袤大地上。這里,不僅承載著厚重的歷史文化底蘊(yùn),還以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的考古成果,吸引著無(wú)數(shù)游客與學(xué)者前來(lái)探尋。公園以展示“天下第一臺(tái)”——章華臺(tái)為主體的龍灣遺址考古成果及其歷史文化、自然生態(tài)環(huán)境為核心,同時(shí)集考古科研、展示展覽、休閑游憩、研學(xué)拓展、文化創(chuàng)意等功能于一體,為世人呈現(xiàn)了一幅楚文化及荊楚歷史風(fēng)貌的壯麗畫卷。龍灣遺址,作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其時(shí)代上限可追溯至距今五千余年的新石器時(shí)代。核心區(qū)域則是盛楚文化的代表——楚王離宮建筑群(章華臺(tái)),這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)王家園囿宮殿遺址,總占地面積達(dá)100.9平方公里。遺址分為東、西兩部分,東部為放鷹臺(tái)遺址群,西部為黃羅崗遺址,共同構(gòu)成了龍灣遺址的宏偉格局。

“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。”此語(yǔ)出自《莊子·知北游》,道盡自然之玄妙。今以山水為軸,貫通古今生態(tài)智慧,闡發(fā)“綠水青山就是金山銀山”的深層哲理。山水非獨(dú)自然之象,更乃文明之基、民生之本、發(fā)展之源。古人云“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,非獨(dú)賞其形,更取其神——山之穩(wěn),喻根基之固;水之活,喻循環(huán)之妙。此等精神,非獨(dú)存于典籍,更活于民生,顯于經(jīng)濟(jì),驗(yàn)于實(shí)踐。本文將從自然之象、人文之脈、經(jīng)濟(jì)之理、生態(tài)之智四維展開,詳述山水如何成為連接自然與文明的永恒紐帶,如何將生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值,最終實(shí)現(xiàn)“既要綠水青山,也要金山銀山”的和諧共生之道。

曼胡默爾(mann+hummel)作為一家過(guò)濾設(shè)備的開發(fā)和生產(chǎn)商,擁有超過(guò)75年的歷史。他們?cè)诳偛看髽莾?nèi)建立了一座博物館,通過(guò)各種主題展示公司的歷史、過(guò)濾技術(shù)和當(dāng)前業(yè)務(wù),以吸引參觀者并提供互動(dòng)體驗(yàn)。

在南充博物館的“歲時(shí)淳風(fēng)”民俗文化專題展覽中,一幅幅生動(dòng)的畫面將我們帶入了一個(gè)充滿生活氣息和深厚文化底蘊(yùn)的嘉陵江世界。漫步在這如畫的場(chǎng)景間,我們不僅能感受到川北特色民風(fēng)民俗的厚重底色,還能領(lǐng)略到這片土地上悠長(zhǎng)風(fēng)韻的獨(dú)特魅力。從江畔的船歌到市井的百味,從盛世的慶典到金花的異彩,嘉陵江畔的民俗文化猶如一幅豐富多彩的畫卷,徐徐展開在我們面前。

“大運(yùn)河文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,要在保護(hù)、傳承、利用上下功夫,讓古老大運(yùn)河煥發(fā)時(shí)代新風(fēng)貌。”如何在世界文化相互激蕩、相互交融的宏大背景下進(jìn)一步推動(dòng)大運(yùn)河文化帶建設(shè),是保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河文化必須解決的重要課題。新征程上,要堅(jiān)持以我為主,既善于吸收借鑒世界其他國(guó)家在保護(hù)利用古代運(yùn)河方面的有益做法,又善于創(chuàng)新創(chuàng)造、不斷探索大運(yùn)河文化帶建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn),在文明交流互鑒中推動(dòng)大運(yùn)河文化帶建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,讓古老大運(yùn)河煥發(fā)時(shí)代新風(fēng)貌。

從實(shí)踐角度看,提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來(lái),我國(guó)糧食產(chǎn)量不斷邁上新臺(tái)階,脫貧攻堅(jiān)成果持續(xù)鞏固拓展,守住了保障國(guó)家糧食安全和不發(fā)生規(guī)模性返貧致貧底線,鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理重點(diǎn)任務(wù)有序推進(jìn),鄉(xiāng)村振興取得了階段性顯著成效,廣大農(nóng)村面貌煥然一新。這充分表明,我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施開局良好。同時(shí)也要看到,我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)總體上仍然薄弱,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)還有短板,這些都制約著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。二十大對(duì)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作出重要部署,必須統(tǒng)籌新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興”。從政策角度看,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利后,我國(guó)“三農(nóng)”工作的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興上來(lái)。同時(shí),在脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)完成后,對(duì)擺脫貧困的縣,從脫貧之日起設(shè)立5年過(guò)渡期。過(guò)渡期內(nèi)要保持主要幫扶政策總體穩(wěn)定。2024年是我國(guó)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、進(jìn)入過(guò)渡期的第四個(gè)年頭,2024年提出有力有效推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興“路線圖”,開始把推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興作為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主線。2025聚焦進(jìn)一步深化農(nóng)村改革、扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興作出部署。從“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”到“推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興”,既反映了我國(guó)“三農(nóng)”工作重心的轉(zhuǎn)移,也體現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興內(nèi)涵的拓展,前者強(qiáng)調(diào)的是全面推進(jìn),后者更加注重全面振興。

“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。

上海博物館東館,以常設(shè)展覽為核心,精心策劃了一系列內(nèi)容豐富、體系完整、歷史脈絡(luò)清晰且引人入勝的展覽。展覽不僅全面覆蓋了中國(guó)古代藝術(shù)的通史陳列,還特別突出了海派與江南文化、中外文化交流以及互動(dòng)體驗(yàn)等四大特色主題。東館開放多個(gè)精彩展廳,包括:中國(guó)古代青銅館、中國(guó)古代雕塑館、中國(guó)歷代璽印篆刻館、中國(guó)古代玉器館、中國(guó)古代陶瓷館、中國(guó)歷代貨幣館、陶瓷與中外交流專題館、以及“詩(shī)心造物——江南工藝的世界”館和考古上海館。其中,“中國(guó)古代青銅館”作為東館的璀璨明珠,享譽(yù)海內(nèi)外。該館以青銅工藝的發(fā)展史為線索,巧妙劃分為萌生期至復(fù)古期的七大板塊,全面展示了從公元前18世紀(jì)夏晚期至公元19世紀(jì)中葉清中期,長(zhǎng)達(dá)3600年歷史的500余件精選青銅器展品。這些展品不僅彰顯了不同時(shí)期青銅工藝的獨(dú)特風(fēng)貌,更共同描繪了中國(guó)青銅藝術(shù)的輝煌篇章,讓觀眾在欣賞中領(lǐng)略到中華文明的博大精深。